ΤΑ ΚΕΛΛΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ

ΤΑ ΚΕΛΛΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ
Και στα Κελλιά με χρώματα άσπρα και ήλιο μεθούν

martedì 11 ottobre 2011

Διαχρονικές περιδιαβάσεις στη γλώσσα




Ποσειδωνιάταις τοις εν τω Tυρρηνικώ κόλπω το μεν εξ αρχής Έλλησιν ούσιν εκβαρβαρώσθαι Tυρρηνοίς ή Pωμαίοις γεγονόσι και
την τε φωνήν μεταβεβληκέναι, τα τε πολλά των επιτηδευμάτων,
άγειν δε μιαν τινα αυτούς των εορτών των Eλλήνων έτι και νυν, εν η συνιόντες αναμιμνήσκονται των αρχαίων όνομάτων τε και νομίμων, απολοφυράμενοι προς αλλήλους και δακρύσαντες
απέρχονται.
ΑΘΗΝΑΙΟΣ, 2ος/3ος αιώνας

Την γλώσσα την ελληνική οι Ποσειδωνιάται
εξέχασαν τόσους αιώνας ανακατευμένοι
με Τυρρηνούς, και με Λατίνους, κι άλλους ξένους.
Το μόνο που τους έμενε προγονικό
ήταν μια ελληνική γιορτή, με τελετές ωραίες,
με λύρες και με αυλούς, με αγώνας και στεφάνους.
Κ' είχαν συνήθειο προς το τέλος της γιορτής
τα παλαιά τους έθιμα να διηγούνται,
και τα ελληνικά ονόματα να ξαναλένε,
που μόλις πια τα καταλάμβαναν ολίγοι.
Και πάντα μελαγχολικά τελείων' η γιορτή τους.
Γιατί θυμούνταν που κι αυτοί ήσαν Έλληνες―
Ιταλιώται έναν καιρό κι αυτοί·
και τώρα πώς εξέπεσαν, πώς έγιναν,
να ζουν και να ομιλούν βαρβαρικά,
βγαλμένοι ―ω συμφορά!― απ' τον Ελληνισμό.
Κ. ΚΑΒΑΦΗΣ, 20ος αιώνας

sabato 8 ottobre 2011

GUIDO CERONETTI, IL CREDITO GRECO VERSO L'EUROPA, CdS, 8.10.11



Da "Il Corriere della Sera" di sabato 8 ottobre 2011

Perché, non si può dimenticare l'Ellade

IL CREDITO GRECO VERSO L`EUROPA

di GUIDO CERONETTI

Fa sorridere sentir parlare di debito greco! Tutto il genere umano è debitore verso la Grecia.

L`Europa per prima, naturalmente, e la Germania prima dei primi: per il suo sistema nominale, per l`inaudita energia irradiata attraverso la sua filosofia e la ricostruzione del messaggio ellenico attraverso i suoi filologi. La Grecia va salvata in quanto madre:

tutti siamo nati ad Atene, anche se quasi tutti lo ignorano, anche se oggi Atene è un tumore urbano che ospita come qualsiasi altra città disperazioni e malavita. Vuoi mettere in discussione tua madre, soltanto perché il suo comportamento non è stato virtuoso? Mi indigna veder dubbiose le nazioni: che cos`è il debito greco in titoli paragonato al nostro, in spirito, veri tà, civiltà? Linguisticamente, Ellade e Grecia coincidono, ma esclusivamente entro i confini greci.

Divergono nel mondo: se alludi alla Grecia-nazione moderna diciamo Grecia, ma dire Ellade è sigillo materno, più fatto di natura di quelle che sì dicono radici ebraico-cristiane. L`interiorità ellenica è intangibile; si trascina, dicono malamente (non ho esperienza diretta: tutto è frode nel regno dell`opinione) l`aggregato esterno Grecia. Neppure i greci stessi, mi pare, sfuggono; potrei dire che, nonostante l`identità nominale, la Grecia ha rinnegato l`Ellade. Più che rinnegata esplicitamente, la Grecia ha dimenticato l`Ellade: può essere, un simile oblio, pagato carissimo all`esterno.

Un po` di Tucidide tonificherebbe i discorsi di Papandreou.

E l`Europa come l`Euroamerica sono dentro a un`ossessione materialistica che è molto simile a una foresta stregata. Una conseguenza verificabile è la pandemia di depressioni, malattie mentali, tumori, alcolismo. Si levano voci isolate, ma tra strepiti in decibel da discoteca.

L`uomo come animale essenzialmente cittadino, creato dalla Città lontano dai covili (politikòn zòon) è scoperta e dogma aristotelico. La rivolta contro la città, che libera e rinchiude, comincia presto: da quando il culto dionisiaco ne fa esplodere le mura, e la Baccante fugge e Antigone disobbedisce alla legge scritta. Tutto esemplare: noi idolatriamo il vivere cittadino e nello stesso tempo lo fuggiamo e lo odiamo. Ma dappertutto ritroviamo, inesorabili, le sue mura.

Perciò la città metropolitana, la megalopoli, è spaventosa. Nelle predicazioni per la crescita sempre più questa sensazione si diffonde - tutto quel che contiene di distruttivo una simile degenerazione del pensiero politico, è sospinto implacabilmente avanti. E significativo che la Grecia per aver riluttato, tentennato, commesso errori di oblio, di fronte a questa degenerazione del pensare è punita per prima, minacciata di morte civile, di esclusione, di rigetto della banca che si era fidata della sua completa sottomissione, con trapianto arcicondizionato.

Ricordarsi in tempo dell`Ellade sacra, dell`Ellade trascendente, sarebbe un risveglio salutare della pura e semplice ragione.

Resta da vedere, in una situazione così indefinibile e viziosamente perversa dove si può intravederla, qualcuno, nel potere mondiale, sia in grado di guardare con diversità d'occhio.

giovedì 6 ottobre 2011

Γ. ΣΕΦΕΡΗ, Ὁ γυρισμὸς τοῦ ξενιτεμένου

Ὁ γυρισμὸς τοῦ ξενιτεμένου

- Παλιέ μου φίλε τί γυρεύεις;
χρόνια ξενιτεμένος ἦρθες
μὲ εἰκόνες ποὺ ἔχεις ἀναθρέψει
κάτω ἀπὸ ξένους οὐρανοὺς
μακριὰ ἀπ᾿ τὸν τόπο τὸ δικό σου.

- Γυρεύω τὸν παλιό μου κῆπο·
τὰ δέντρα μοῦ ἔρχουνται ὡς τὴ μέση
κι οἱ λόφοι μοιάζουν μὲ πεζούλια
κι ὅμως σὰν ἤμουνα παιδὶ
ἔπαιζα πάνω στὸ χορτάρι
κάτω ἀπὸ τοὺς μεγάλους ἴσκιους
κι ἔτρεχα πάνω σὲ πλαγιὲς
ὥρα πολλὴ λαχανιασμένος.

- Παλιέ μου φίλε ξεκουράσου
σιγὰ-σιγὰ θὰ συνηθίσεις·
θ᾿ ἀνηφορίσουμε μαζὶ
στὰ γνώριμά σου μονοπάτια
θὰ ξαποστάσουμε μαζὶ
κάτω ἀπ᾿ τὸ θόλο τῶν πλατάνων
σιγὰ-σιγὰ θὰ ῾ρθοῦν κοντά σου
τὸ περιβόλι κι οἱ πλαγιές σου.

- Γυρεύω τὸ παλιό μου σπίτι
μὲ τ᾿ ἀψηλὰ τὰ παραθύρια
σκοτεινιασμένα ἀπ᾿ τὸν κισσὸ
γυρεύω τὴν ἀρχαία κολόνα
ποὺ κοίταζε ὁ θαλασσινός.
Πῶς θὲς νὰ μπῶ σ᾿ αὐτὴ τὴ στάνη;
οἱ στέγες μου ἔρχουνται ὡς τοὺς ὤμους
κι ὅσο μακριὰ καὶ νὰ κοιτάξω
βλέπω γονατιστοὺς ἀνθρώπους
λὲς κάνουνε τὴν προσευχή τους.

- Παλιέ μου φίλε δὲ μ᾿ ἀκοῦς;
σιγὰ-σιγὰ θὰ συνηθίσεις
τὸ σπίτι σου εἶναι αὐτὸ ποὺ βλέπεις
κι αὐτὴ τὴν πόρτα θὰ χτυπήσουν
σὲ λίγο οἱ φίλοι κι οἱ δικοί σου
γλυκὰ νὰ σὲ καλωσορίσουν.

- Γιατί εἶναι ἀπόμακρη ἡ φωνή σου;
σήκωσε λίγο τὸ κεφάλι
νὰ καταλάβω τί μοῦ λὲς
ὅσο μιλᾶς τ᾿ ἀνάστημά σου
ὁλοένα πάει καὶ λιγοστεύει
λὲς καὶ βυθίζεσαι στὸ χῶμα.

- Παλιέ μου φίλε συλλογίσου
σιγὰ-σιγὰ θὰ συνηθίσεις
ἡ νοσταλγία σου ἔχει πλάσει
μιὰ χώρα ἀνύπαρχτη μὲ νόμους
ἔξω ἀπ᾿ τὴ γῆς κι ἀπ᾿ τοὺς ἀνθρώπους.

- Πιὰ δὲν ἀκούω τσιμουδιὰ
βούλιαξε κι ὁ στερνός μου φίλος
παράξενο πὼς χαμηλώνουν
ὅλα τριγύρω κάθε τόσο
ἐδῶ διαβαίνουν καὶ θερίζουν
χιλιάδες ἅρματα δρεπανηφόρα.

Ἀθήνα, ἄνοιξη ῾38


lunedì 19 settembre 2011

Αυτό το χώμα είναι δικό τους και δικό μας.


Από την πρόσφατη επίσκεψη στο ελληνικό κοιμητήριο της Παόμιας στην Κορσική (2/4 Σεπτεμβρίου 2011, εκδήλωση ΝΟΣΤΟΣ 2011).

http://www.youtube.com/watch?v=4gGCCFCKTv8&feature=related

Σώπα όπου να 'ναι θα σημάνουν οι καμπάνες.

Αυτό το χώμα είναι δικό τους και δικό μας.

Κάτω απ' το χώμα μες στα σταυρωμένα χέρια τους
κρατάνε της καμπάνας το σχοινί,
προσμένουνε την ώρα, προσμένουν να σημάνουν την ανάσταση
τούτο το χώμα είναι δικό τους και δικό μας
δεν μπορεί κανείς να μας το πάρει

Σώπα όπου να 'ναι θα σημάνουν οι καμπάνες.

http://www.youtube.com/watch?v=OW8YZNMz4r0
http://www.youtube.com/watch?v=CoSHHYDODj4

I miei libri in vendita a la Feltrinelli.it



martedì 13 settembre 2011

POESIE SUR L HISTOIRE DE CARGESE



A CARGESE
ASPASMOS

Non loin d’Ajaccio, s’il fouille le rivage,
Le voyageur assis sur le pont du bateau
Aperçoit tout à coup, à sa droite, un village
Coquettement perché sur un joli coteau.
D’épais cactus lui font une verte ceinture ;
Deux petits mamelons le dominent ; de loin,
Il parait émerger d’un vrai nid de verdure ;
Les champs sont ondulés, cultivés avec soin.
C’est Cargèse : des Grecs, partis de Laconie
Pour fuir de l’Ottoman l’esclavage odieux,

S’abritèrent jadis dans cette colonie
Et firent un jardin de ces agrestes lieux.
Tout y rappelle encor le cher pays de Grèce :
Les myrtes odorants, le ciel pur, azuré,
Les hommes grands et bruns, pleins de force et d’adresse,
Les filles aux yeux noirs, au teint mat et doré.
Le lentisque et le ciste y mêlent leur arome
Dans les taillis touffus ; l’air en est embaumé !
De nos pères encor chante le doux idiome :
Allez-y, voyageur, vous en serez charmé.
Nous étions tous unis, vivant comme des frères ;
Rien ne venait troubler notre séjour heureux ;
Chacun taillait sa vigne ou cultivait ses terres,
Fidèle au souvenir, au culte des aïeux.
Mais, hélas ! un fléau plus affreux que la peste,
Que nous a décoché quelque démon jaloux,
La sotte politique, au repos si funeste,
A semé la discorde et le fiel parmi nous !
- Chez nos Pères jadis, c’était une coutume,
A pâques, d’arborer l’étendard vénéré.
Cet heureux jour des cœurs bannissait l’amertume ;
Tous se groupaient autour de l’emblème sacré.

La scène était vraiment émouvante, admirable :
Ah ! puissions-nous bientôt en fêter le retour !
Aspasmos ! Aspasmos ! le papas vénérable
De sa vibrante voix chantait l’hymne d’amour ;
Et, pendant qu’éclatait dehors la fusillade,
Que les cloches lançaient leur concert vers le ciel,
Les Grecs devant l’autel se donnaient l’accolade ;
Jeunes, vieux échangeaient le baiser fraternel.
Amis, inspirez-vous de cet antique usage ;
Divisés aujourd’hui, soyez unis demain.
Ecoutez mon conseil, car je le crois fort sage :
Oubliez toute haine et donnez-vous la main

DRIMARAKI SERVO
« Algues et Fleurs »

lunedì 12 settembre 2011

Συγχαρητήρια στο ΝΟΣΤΟ 2011 από τον Πρέσβυ Π. Ν. Παναγιωτόπουλο, Γεν. Δντή της ΓΓΑΕ


Θέλω να εκφράσω τα θερμά συγχαρητήριά μου στους διοργανωτές της όμορφης εκδήλωσης αυτής, στο Καργκέζε της Κορσικής.

Επίσης να συγχαρώ τους συνδιοργανωτές και όσους παρευρέθησαν στις συγκινητικές εκδηλώσεις της μανιάτικης ομογένειας από τα τρία σημαντικά σημεία της Μεσογείου όπως είναι η Μάνη, η Σαρδηνία, η Κορσική.

Πάντα τέτοια και να είμαστε καλά να σας θαυμάζουμε και να σας επαινούμε για τον ζήλο της οργάνωσης και την αγάπη στην δουλειά αυτή, που συνεχίζει το μεγαλείο της ελληνικής διασπορας, στα 4 σημεία του κόσμου!!!


Πρέσβυς Πέτρος Ν. Παναγιωτόπουλος


Γενικός Διευθυντής της Γ.Γ.Α.Ε.