Η ΕΞΟΔΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΑΣΠΟΡΑ

Αφετηρία μιας διασποράς: Οίτυλο της Μάνης

Μανιάτες διαλέγουν το δρόμο της ξενιτειάς και διασποράς ανίκανοι να υπομείνουν τον τουρκικό ζυγό. Στα μέσα του 17ου αιώνα αφήνουν πίσω τους με μισή καρδιά το Οίτυλο και διαλέγουν μια νέα πατρίδα στην Κορσική.

Πρώτος σταθμός: Cargèse στην Κορσική και μετά ένα αιώνα μετοικίζουν μερικοί από αυτούς στη Μοντρέστα της Σαρδηνίας (δεύτερος σταθμός της μετοικεσίας).

Η ΜΟΝΤΡΕΣΤΑ της Σαρδηνίας, ένα χωριό αυθεντικό ΕΛΛΗΝΙΚΟ, απλωμένο σε καταπράσινη και λουλουδάτη λοφοπλαγιά κοντά σε δάσος που αξίζει να διασχίσετε, όπως και μια εντυπωσιακή κοιλάδα με ποτάμι, ένα χωριό ολοδροσάτο χάρη στην αύρα της κοντινής θάλασσας, προσμένει να το ανακαλύψετε φέτος τον Αύγουστο. Μη χάσετε μια πεζοπορική διαδρομή πλάι στο ρέμα του ποταμού και ένα μπάνιο στην κοντινή θάλασσα της Bosa. Η ιστορία του οικισμού αυτού έχει να κάνει με τη Μάνη και τη διασπορά των κατοίκων της την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Το χωριό το έφτιαξαν Μανιάτες μέτοικοι που προέρχονταν από την Κορσική. Φέτος τον Αύγουστο θα ανταμώσουν και πάλι στη Μοντρέστα οι Μανιάτες του Οιτύλου, οι Μανιάτες της Κορσικής και οι Μανιάτες της Σαρδηνίας.

Quest'anno il νόστος palindromico da Οίτυλο di Μάνη e da Cargèse della Corsica ha come punto d'arrivo il paese di Montresta in Sardegna. Tutti a Montresta nella seconda metà di agosto per festeggiare il 'viaggio' della diaspora. Si approda a Montresta per ripartire insieme. Η Ελλάδα ολοένα ταξιδεύει dice il poeta Seferis: Όπου και να ταξιδέψω η Ελλάδα με πληγώνει παραπετάσματα βουνών αρχιπέλαγα γυμνοί γρανίτες. Sembra una citazione della Sardegna. A Montresta si ritroveranno i Maniates di Itilo, i Maniates di Cargèse e i Maniates della Sardegna. Sarà una grande festa 'greca' in terra di Sardegna con il patrocinio dell'ambasciata di Grecia a Roma e della Federazione delle Comunità e Confraternite Greche d'Italia. Καλή αντάμωση στη Μοντρέστα.

Vi aspettano molte sorprese!

Ποιοί γράφουν ιστορία;

Όταν την περασμένη βδομάδα κατέβηκε για βόλτα στην Αθήνα ο Ερδογάν Σουλτάν μαζί με υπουργούς και μαντηλοφόρες νυμφίες και μυροφόρες διερωτήθηκε ποιοί γράφουν την ιστορία των λαών και απάντησε, εις επήκοον πάντων των παρευρισκομένων, μαζί με την ημετέρα Υπουργό Παιδείας, ότι είναι καθήκον πρώτιστο των κυβερνήσεων να γράφουν και να ξεγράφουν την ιστορία των ... υπηκόων τους, σε συνεργασία με ξένες όμορες και ευαίσθητες κυβερνήσεις. Είναι πρώτη φορά που ακούω ότι οι κυβερνήσεις εντρυφούν στην ιστοριογραφία σαν νέοι Ηρόδοτοι. Όλοι εμείς οι αγράμματοι ξέρουμε από τα παραμύθια των παππούδων μας ότι την ιστορία την γράφουν οι λαοί και την καταγράφουν οι ιστορικοί. Πού ακούστηκε μια Υπουργός Παιδείας της Ελλάδος να προτείνει στην ομόλογο της φιλικά προσκείμενης γείτονος χώρας να καθίσουν μαζί σε ένα σχολικό μπάγκο για να συμφωνήσουν πώς πρέπει να γραφτεί η ιστορία μας; Δηλαδή οι δύο Υπουργοί θα υπαγορεύουν και οι ιστορικοί θα γράφουν λέξη προς λέξη τα αποκυήματα της νοσηρής φαντασίας τους. Η Ιστορία δεν είναι παλίμψηστο, κυρία Υπουργέ Παιδείας της Ελλάδος! Πού πάμε, τέλος πάντων; Απαιτείται αυτοσυγκράτηση στις παραχωρήσεις των εθνικών μας ιστορικών δεδομένων. Έτσι για να ευχαριστήσουμε το γείτονα σβήνουμε μια ιστορία αιώνων! Πώς τολμάτε; Πολύ τρέχετε! Μήπως ξεκουτιάναμε εμείς οι Έλληνες και δεν το καταλάβαμε; Μόνο μια χούντα τό έκανε αυτό! Κάντε κράτει.

Και τώρα τί γίνεται με τον Καλλικράτη;

Διαβάζω σε διάφορα blog τα περί Καλλικράτη και ιστορικών Κοινοτήτων και Δήμων της Τήνου. Κι εγώ που γεννήθηκα στα Κελλιά πριν κάμποσα χρονάκια ακόμα και τώρα δεν έχω καταφέρει να χωνέψω και να αποδεχτώ την ονομασία που μας επέβαλε ο συγχωρεμένος ο Μπέης. Μήπως έφτασε ο καιρός να επαναφέρουμε την ιστορική ονομασία Κελλιά, τώρα μάλιστα που ο Λούης επαναφέρει σε νέα λάμψη την Άγια Πακλή μας;